佛家用“成、住、坏、空”来描写一个表象从产生到灭亡的进程，咱们无妨也从这一视角察看游牧文明。终大清一旦，满蒙攀亲是法定轨制，包罗闻名的孝庄在内的一多量皇妃，来自蒙古草原，而清宗室的女儿们则由天子指婚，配给蒙古的台吉（有黄金家属血缘的首级）。全部入关先后的全部清宗室，满蒙攀亲达586次，入关前攀亲的32年间，为84次，入关后的268年间，为502次。这全部586次的通婚，满族皇家出嫁给蒙古的男子多达430名，此中入关前27名，入关后403名。满族天子及宗室王公后辈娶蒙古王公之女156名，入关前57名，入关后99名。（见杜家骥：《清代的满蒙攀亲》，群众出书社）满蒙攀亲使满清皇族融入了蒙古血缘。这一轨制的目标在于不变蒙疆，而举动乌桓、鲜卑以后的满清，自入关后垂垂融入了农耕文明。跟着满族贵族汉化的慢慢加深,他们对游牧文明逐步陌生。宗室成员视蒙古为苦寒之地，常常不肯女儿远嫁，有的亲王、郡王将女儿藏匿不报，提早私聘与都城旗人，致使乾隆下旨严禁。因为农业经济成为其政权的首要根底，清当局慢慢抛却庇护蒙古的策略，从而像历代华夏朝廷相似，将“匈奴回纥之祸”视为潜伏的心腹之病。李鸿章、张之洞的幕僚姚锡光，在《筹蒙刍议序》中如许归纳清当局的蒙古策略：“我朝之御蒙古，众建以分其力，崇释以治其生。一绝匈奴回纥之祸，其术堪称神矣。”“众建”即是普遍分封,严酷旗界，制止“越旗放牧”，制约游牧规模。游牧人群的概念中，不单不旗界，连边境都不。“古列延”期间，因为浩繁的生齿、牲口堆积，游牧圈的规模必需很大。到“阿寅勒”期间，游牧单元放大，游牧圈也随之放大，但差别“阿寅勒”的游牧圈常常彼此穿插、混乱。在如许的社会中，所谓“地皮一切权”是个见所未见、不堪设想的观念。清代实行旗界关闭轨制，用规律限制了游牧规模。游牧是保护草原生态编制的关头，远间隔的游牧（走“敖特尔”）更是牧民遁藏大灾的根本手腕。制约游牧规模主要冲击了游牧野蛮的朝气。1964年锡林郭勒盟大灾，部门受灾区区在盟甲第的调控下，实行了千里移牧。新华网引一名老迈娘的话说：“若是在束缚前，封建王公各霸一方，咱们到那边连个站脚的处所也不会给你。”（见王建革：《游牧圈与游牧社会以满铁材料为主的研讨》，《华夏经济史研讨》2001年第3期）。看来关闭旗界对游牧文明冲击之深。“崇释”即是奉行教。蒙古的外乡崇奉是萨满教，它不教派、教会、道门之类的崇奉构造，不须要庙宇、教堂之类的宗教举措措施，更不典范和教主。它的多神论素质上是官方的大天然崇敬，源于人们在生态编制中领会到的共生关联。如许的崇奉乃至很难被称为宗教，更像是一种文明。其感化在于作用、束缚人们的个别行动，而不在于指导人们爱崇社会中的某个，进而不大概办事于帝国的操持。跟着蒙元帝国的成立，发生了权势巨子对宗教的须要。因为外乡的萨满教不大概满意这类须要，元朝操持者只可寻觅替换者。忽必烈引入了教，还将八思巴立为国师，而萨满教就此陵夷。而明庖代元后，蒙古社会中，权势巨子崩溃，萨满教回复，而教陵夷。到了16世纪，力争收复大元的成吉思汗黄金家属后代俺答汗再次乞助于教。1578年（万历六年），俺答赴青海西会面索南嘉错，尊索南嘉错为“圣识完全瓦齐尔达喇”，这即是“”这个名头的原故。到了清朝，教被推向颠峰，成为蒙古地域占操持职位的宗教。“崇释”使教的僧侣团体具有庞大的特权，、们靠庙宇经济剥削、消费原本就缺乏的资产。比如，阿拉善旗的广宗寺一年以内巨细彼此穿插轮流进行，计有163天的会，253天的小。仅用于佛事的灯油一项，每一年就须要4530斤，多时达7000斤；配上做糌粑用的青稞，两项用度约合大洋1600元；时代炊事费计3500元摆布。优胜的经济前提，使们的糊口日益腐败。阿拉善旗百分之九十以上的都有姘妇，有的悍然接到庙上姘居。每当经会时代，调戏青年妇女、打斗打斗、酗酒时有产生（见《蒙古族社会汗青查询拜访》，民族出书社）。“崇释”使表层行乐及时,基层扫兴期待下世,从精力上了游牧民族。究竟上，元亡的一个主要缘由也是具有特权的僧侣团体，它指导全部操持团体表层日渐蛮横贪淫，以致于民谣云“不秃不毒，不毒不秃。唯其头秃，一发淫毒”，终究使蒙元代廷完全损失了其在选民气中的正当性定数。“众建”与“崇释”是游牧文明式微的缘由之一，而生齿压力则是另外一个主要缘由。因为农区生齿压力庞大，生活着生齿向农牧过度区搬动的庞大压力。发源于游牧、渔猎的满清，性能地庇护本人的“龙兴之地”。在辽宁和内蒙古建筑了一起壕沟，沿壕植柳，称柳条边，别名盛京边墙、柳城、便条边。目标是制止汉人投入蒙古和西南。清代初年，为制止蒙汉来往，对鄂尔多斯地域实施严酷的封闭策略，在其南部沿长城边外齐截条南北宽五十里的禁地，不准可汉人投入垦种，也不准蒙前人投入游牧，称为“黑界地”。这一行动的背地，除妄念外，还包罗对草原特征的熟悉。康熙三十七年（1698年），康熙对前往指点蒙古族耕作的黄茂等人说:“蒙古处所既已耕作,弗成牧马,非数十年草不复茂,尔等斟酌耕作,其草佳者应多留之,蒙古牲畜唯赖牧地罢了。”（《清圣祖实录》卷一九一）陕、晋北部与鄂尔多斯毗连地域，颠末明末清初的持久战役，生齿急遽削减，地皮巨额疏弃。清初，陕晋北部与天下其余地域相似努力于兜揽流移，垦辟瘠土，但清廷严禁蒙古擅自招垦，因而很少见人迁入鄂尔多斯地域。1687年（康熙三十六年），贝勒阿松拉布奏请：“乞发边内汉人，与蒙前人一起耕作黑界地。”此为清朝沿海群众投入鄂尔多斯地域之始，但当局划定禁绝在蒙古地域假寓，春去秋归（后改成冬归），号为“雁行人”。这些投入鄂尔多斯地域的陕晋之人只可算是活动生齿，尚不克不及称为侨民，更像此日的农人工。18世纪时，人很多天增的汉族侨民开端不法迁入内蒙古草原，他们从庙宇和旗的王公那边租种地皮，使蒙古牲口的放牧地域渐渐地放大。1791年（乾隆五十六年），在内蒙古东部郭尔罗斯前旗，已有巨额来自山东、直隶的农人，“扎萨克”（旗主）不能不向清代当局哀求，将已栖身在那边的侨民职位正当化。“1860年（咸丰11年）合法王朝将它在北满的无侨民的国土甩掉给时，它正式把蒙古最东部的位于哈尔滨四周的疆域盛开给汉族侨民。”侨民是一个迟缓但连续的进程。一开端，他们只占用少许牧场，但农耕的收益弘远于游牧。举动一项策略，清当局正式成立了汉族农业侨民区，为它在蒙古国土上的驻军和驿站莳植食粮、饲料和谷物。但这一进程连续的后果，却使游牧野蛮开端衰落。不单沿海侨民处置农耕，“究竟上，当19世纪中期，在某些处所十之七八的田户是蒙前人。和遍及的曲解差异，农业在蒙古地域已生活好几个世纪，而在19世纪它的主要性已昭著增添，迥殊在内蒙古更是如斯。”（《剑桥华夏晚清史》）1901年八国联军唆使清王朝签定《辛丑公约》，划定向列强赔款四亿五万万两白银，是为“庚子赔款”，而其时天下岁收尚缺乏三万万两白银。清当局国库空洞、内债累累，陷于主要财务危急。频频将赔款、兵资分摊各地,并严令期限筹缴。奉命分担繁重赔款的山西巡抚岑春煊，两次上奏哀求开拓蒙地以办理火烧眉毛。慈禧太后从西安返京的次日，就仓促乎乎地作出决议，派垦务大臣前往晋边督办蒙地垦务，清当局勾销了保持长达二百余年的对蒙地“封禁”策略,以政令情势强行放垦蒙旗地皮。“查晋边东南乌兰察布、伊克昭二盟蒙古十三旗,处所旷衍,甲于朔陲,伊克昭之鄂尔多斯各旗环阻大河,浇灌便当以各旗版图之计,广袤不下三四千里,若垦十之三四,当可得田数十万顷。二十五年前黑龙江将领恩惠膏泽奏请放扎赉特旗瘠土,计荒价一半,可得银四五十万两。今以鄂尔多斯近晋各旗论之,即放一半亦可得三四倍。”（《内蒙古史志材料选编:第1辑》，内蒙古史志材料选编编纂室）“据不完整统计,至1908年,清当局已从内蒙古首要放垦地域征收押荒银近670万两。配上尔后赓续放垦所得及赓续征收此前已放未缴和拖欠的荒银,清当局从大范围放垦蒙地中征收全部应不下上万万两的押荒银。”（张秀华:《清末放垦蒙地的本色及其对蒙古经济社会成长的作用》,《吉林大学社会迷信学报》第47卷第3期2007年5月）“上万万两的押荒银”对四亿五万万两白银的庚款总数而言，不足挂齿，但已跨越其时岁收（缺乏三万万两白银）的1/3！如斯靠卖地办理财务题目，在近代史上，晚清当局实为“地皮财务”的始作俑者。《清实录》称：“朝廷铺开荒地,意在拓荒备边。”为“地皮财务”披上了一件“侨民、备边”的外套，以显现其“准确性”。但是，有学者查遍相关实行蒙垦的文件材料，展现：“不管是贻谷（注：垦务大臣）的《蒙垦奏议》、《蒙垦报告供状》和《蒙垦续供》,仍是《东三省政略》、《东三省蒙务公文汇编》中的相关书记、材料和档案资料,详细记叙的都是放垦了几多地亩、征收了几多荒银地价等等,并没有某旗某地移入几多汉民、有几多人承领垦种地皮之类的记录。”（汪炳明：《是“放垦蒙地”仍是“侨民实边”？》，《蒙古史研讨》第3辑）当局靠“放垦”取利，以解火烧眉毛，本能机能部分天然寻求“有水快流”。垦务局的指点决策是“速放则利速厚”。操切冒失的策略，给的宦海以庞大的寻租空间。各级垦务仕宦随便陵犯或擅自包办地皮，从中余利。乃至倚势横行,在放荒中“绳丈则多寡不均,放荒则肥硗肆意”,至使“缠讼互控,纠葛纷繁,莫可盘诘”（徐世昌：《东三省政略》，文海出书）。“清当局掉臂其时内蒙古地域成长农业的前提是不是能干,掉臂蒙古族牧民的生存,冒然命令放荒招垦,使牧地日削,蒙古牧民的保存堕入失望地步。清末放垦的地域根本上都是内蒙古各盟旗水草丰美、阵势陡峭的沿河道域,是蒙古族运营畜牧业的良好牧场。清代操持者强行放垦这些牧场以后,大多半蒙古牧民赶着牲口迁往山陵、沙地、碱滩等泥土艰难地域,不但牧场放大、畜牧业受到粉碎和耗费,蒙古民族的原有保存空间也随之主要撙节。”（张秀华：《清末放垦蒙地的本色及其对蒙古经济社会成长的作用》，《吉林大学社会迷信学报》第47卷第3期2007年5月）质而言之，它是打劫牧民的生存资本，以填列强的贪吃之口。这天经地义地激发了热烈的抵挡。科尔沁木本来后发生了陶克陶呼、白音大赉反抗。1908年（光绪三十四年），垦务大臣贻谷被罢免查究，罪名是“滥用君子”、“贪残相济、扰害蒙民、废弛边局”。但是“放垦蒙地”之策被随即的朔方军阀张作霖、张学良父子担当，又激发了嘎达梅林反抗。社会震动给牧民带来极重繁重的灾害，19世纪初，全内蒙蒙古族生齿为108万，到1947年削减到83.2万。（见布仁：《内蒙古自制区蒙古族生齿的汗青与近况》，《内蒙古处所志》2003年第6期）“鼎力大举打劫蒙古地皮所致使的终究激化,究竟上成为清亡民兴之际蒙古地域政局震动,部门王公表层裹胁煽惑蒙古族大众策动自力活动的主要内因。”（张秀华：《清末放垦蒙地的本色及其对蒙古经济社会成长的作用》，《吉林大学社会迷信学报》第47卷第3期2007年5月）蒙古高原在现代，人畜最会合的处所在草原的西北部。生态情况决议了它可农可牧。举动农田，它是最北、最冷、最旱，也是最坏的农田，而举动牧场，它是最暖和潮湿，历代牲口很多、最佳的牧场。而汗青的历程是：这个地域垂垂农业化，农牧交织带垂垂北移。后果“最佳的草原又成最坏的屯子”。“贫苦带也响应伸张。把盛开的团体草原畜牧业变又成关闭落伍的小农经济，把草原变又成屯子，农牧交织带成为演出喜剧的舞台”。（刘书润：《这边的草原静暗暗游牧野蛮过期了吗？》）放垦区“伴跟着丘陵平地、草原，河湖海滩的巨额开辟，水土散失表象日益主要，草地蜕化、沙化趋向有增无减，天然灾难频仍产生”。（刘克祥：《概略华夏经济史》，经济迷信出书社）自清末始，式微已经是内蒙古游牧文明的大趋向，今后产生的完全，不外是这一趋向的持续。而形成这一趋向的焦点能源，是工商野蛮的侵犯。外表上看，是晚清当局在打劫、陵犯牧民的草场。而晚清当局已被东方列强卡住了咽喉，无论它是不是情愿，究竟上已又成东方列强搜索中华地面的对象。仍是慈禧说出了这个政权的：“宁赠盟国，不与家奴”，“量中华之物力，结与国之欢心”。“放垦蒙地”不外是“量中华之物力”的详细办法之一。为了研讨靠自然草场支持的牧业演变，达林太分析内蒙古相关部分的数据，“用能值的方式扣除包产到户后由牧区编制内向牧区编制内输出的能量所支持的牲口头数。这部门能量首要包罗由乡村和农区两编制输出的能量，首要名目包罗国度和牧民的防灾基地扶植即防灾办法的能量参预，也包罗国度生态管理名目的能量参预”。绘出了开国以还内蒙古自然草地支持的牲口年底存栏头数（羊单元）弧线（见图一）。数据显现，开国以还，内蒙古的游牧文明履历了回复到再次式微的进程。1949年，内蒙古自然草场装载的牲口存栏头数为1009万，到1968年收复为5301.12万，1965～1986年畜牧业成长根本安稳，牲口头数在5000万头只左右颠簸，1990年今后牲口头数开端下滑，到2005年自然草地支持的牲口头数缺乏2000万只，缺乏群众公社期间的40%。共和国建立后，在鼎新期间实行“内蒙古境内完全地皮属蒙古民族私有”和“在牧区实施自在放牧”；在社会主义革新期间实行“草场私有，团体运营”；消弭了清王朝的“众建”策略致使的封建王公盘据场合排场，使牧民能够按照牧草长势大规模地游牧，以应付牧草的时空变革。碰到灾难，领导当局调和各级当局在全自制区境内设置装备摆设草地资本，使牧业获得了有用的收复与成长。群众公社崩溃今后，先是草场一切权由群众公社一切变成嘎查（大队）一切，大大紧缩了游牧半径；接着草场利用权承包到户，团体经济完整崩溃，草场被朋分为小块独占地皮，用围栏圈起来，底子无从游牧，有的爽性禁牧。这个策略的根据是，避免过牧，收复生态。但是很多学者的巨额实证研讨解释，它究竟上加重了草原的蜕化。终年保存于干旱草原上，牧民多年堆集出了富厚的放牧法则，它表现了顺应规则与共生聪明。而现实应用这些法则，须要游牧。这表示着，草原上的最小资本使用单元生活范围底限。比如锡林郭勒盟东南部的苏尼特左旗某嘎查（村），在草场分别前有四户牧民构成一个“浩特”，配合利用草场（包罗一口井和几个水泡子），将草场分为南、北两部门，冬夏轮番利用。与“古列延”期间和群众公社期间的资本使用单元比拟，这已很小，到了范围底限。究竟上，根据“产权实际”将草场分到户后，古板的游牧法则没法实行，致使了学者们所称的“散布型过牧”，使这边的草场加快蜕化，牧民堕入贫苦。（见张倩、李文军：《散布型过牧：一个被轻忽的内蒙古草原蜕化的缘由》，《干旱区资本与情况》第22卷第12期 2008年12月）至于围封禁牧，达林太追踪了内蒙古某旗牧民宝某的6000亩草场。1998年7～9月侨民前，监测样方里有22莳植物，超过对方的有利形势种是冷蒿、达乌里胡枝子、糙隐子，蜕化唆使种为冷蒿、百里香、狼毒，蜕化水平为轻度蜕化。围封禁牧三年后，2005年8月，监测样方里只要9莳植物，超过对方的有利形势种为锦鸡儿、白草，蜕化水平为非常蜕化。（见达林太等《轨制与策略的汗青演化对内蒙古草原生态情况的作用》，《科技立异导报》2008年10月）围封禁牧背地的实际假定是：对草场而言，放牧是纯洁的承担，禁牧将此承担完整解除，使草场得以收复。但这个假定经不起尝试的查验。究竟上，对草场而言，放牧既有承担的一壁，也有刺激其发展，调理其物种组成的一壁。究竟上，公道放牧是草原不变体制的主要关键之一。随同游牧式微，牧民遍及贫苦化。从2002年以还，达林太对“围封蜕变”酿成的近千户侨民停止了人类学郊野查询拜访，展现险些100%的牧户负增加！前述牧民宝某是此中一个通俗案例，他2002年9月移居到奶牛园区，他侨民先后的出入对照见表一。侨民后，他原本的6000亩草场实行了禁牧，总支出从4.84万元激昂到7万多元。真是环保、经济双歉收。但是再算一下出产本钱，就笑不起来了。侨民前的出产本钱仅1.2万元。而侨民后增加到21.84万元！出入相抵，侨民前获利3.64万元，而侨民后吃亏14.46万元！（见达林太等《轨制与策略的汗青演化对内蒙古草原生态情况的作用》，《科技立异导报》2008年10月）剖析宝某的出产本钱，饲料占到了86.65%，在游牧期间，这笔用度是不须要的。数据显现，在蒙古草原上，舍饲是一种在经济上分歧适的形式，除非有连续不停的外来补助，它不大概连续运转。畜牧业供给的产物首要是肉、奶、毛、皮。此中最首要的是肉。积年《华夏统计年鉴》供给了我国肉类产量数据，由此可算出我国的肉产量组成（见图二）。数据显现，我国肉类产量的首要成份是猪肉华体会官网首页。固然猪肉的份额从1985年的85.89%降到2008年的63.48%，但仍占近2/3的份额。并且，猪肉余出的份额首要被禽、兔等其余肉类弥补，牛、羊肉所增份额不大，二者相加，最高份额为14.51%（2007年）。到2008年降为13.65%。而牛羊肉是牧区的主产物。在牛、羊出产上，内蒙古在几大牧区中占首位，但它占天下的比重无限：2008年羊肉占22.31%，牛肉占7.03%，牛羊肉总计占天下牛羊肉出产的12.9%；占天下肉类出产的1.76%（据《华夏统计年鉴2009》数据计较）。按照《华夏统计年鉴2006》，内蒙古2005年年底存栏量为9336.39万羊单元，而据前述达林太计较的，昔时自然草地以羊为单元年底存栏头数仅“缺乏2000万只”，这表示着内蒙古豢养的牲口约80%靠区外动力输出保持。还表示着靠内蒙古自然草场能供给的牛羊肉，占天下牛羊肉出产不到2.58%；占天下肉类出产不到0.35%。如斯细小的经济份额，不大概让牧民脱贫，更不大概赡养宏大的官员步队。内蒙古不能不另寻前途。无怪乎有学者在定额展望游牧文明灭亡的时候，在筹办撰写“游牧文明灭亡史”。而当前工商野蛮在内蒙古展现出了刺眼的光线。图三是天下各省市的地域出产总值指数比力，数据显现，投入本世纪后，内蒙古的地域出产总值开端加快，自2003年后，一向居于各省首位。让咱们来比力2008年内蒙古宁可他各省的地域出产总值组成华体会，剖析内蒙古经济加快的动因与结果。从财产组成看，第一财产仅11.69%，第二财产高达55.03%，此中产业占48.94%。为便于横向比力，可制定一个简易的目标，称为“绝对强度”：绝对强度=0，表示着该项参数内蒙古为各省最低；绝对强度=1，表示着该项参数内蒙古为各省最高。计较解释，内蒙古的value中第二财产比重的绝对强度为0.8198；此中产业比重的绝对强度为0.8459，看来在各省中，内蒙古的value高度依靠于产业。与前述游牧文明缔造的险些能够忽稍不计的产值绝对比，欠好看出内蒙古现今现实走的门路。在百度技术上搜刮“产业强旗”、“产业立旗”，能够展现这是内蒙古很多处所的计谋，作者查到的就有：正白、镶白两旗，东、西乌珠穆沁两旗，正蓝旗；杭锦旗、乌审旗、伊金霍洛旗、准格尔旗、鄂托克旗、达拉特旗；阿鲁科尔沁旗、克什克腾旗、巴林左旗、巴林右旗、翁牛特旗、喀喇沁旗；四子王旗，察哈尔右前、右中、右后三旗，达茂旗；乌拉特前、中、后三旗，杭锦后旗；额济纳旗，阿拉善左、右两旗；奈曼旗、库伦旗；阿荣旗；敖汉旗；科尔沁左翼前旗，鄂温克族自制旗，新巴尔虎右、右两旗；陈巴尔虎旗明显,“产业强旗”正如一股旋风，劲吹在内蒙古草原。内蒙古新闻网报告咱们：2002年，内蒙古引进外资2.28亿元，到2008年激昂到26.51亿元（见图四）。上述统计数据令内蒙古新闻网喝彩“自2002年以还，7年间内蒙古引进海内（区外）资本7952.1亿元，现实使用外资89.5亿美圆（折合软妹币约610亿元），累计引资跨越8500亿元，为内蒙古经济的倏地成长作出了庞大的孝敬”。（《内蒙古展现广博襟怀胸襟七年引资8500亿元》内蒙古新闻网2009.9.25）在《华夏统计年鉴（2009）》的“各地域按行业分城镇流动物业投资”表中，将产业分为：采矿业，制作业，和电力/燃气及水的出产和供给业。由此计较出内蒙古在这三个行业占天下的比重为：采矿业13.33%，电力、燃气及水的出产和供给业7.11%，制作业2.52%。与各省比拟，这三个行业投资的绝对强度为：采矿业0.7116，电力、燃气及水的出产和供给业0.6585，制作业0.3684。看来内蒙古制作业投资的绝对强度低于天下均匀程度，所谓“产业强旗”，很大水平上是“采矿业强旗”。无怪乎人们耽忧，所谓的“西部敞开辟”酿成“西部敞开挖”。按照《华夏统计年鉴（2009）》可计较出2008年内蒙古首要产业产物占天下总产出的份额，此中份额跨越1%的，见表二。数据显现，内蒙古产业靠两个根底支持：其一是采煤和依靠于煤的火电、冶金、水泥；其二是采盐和盐化工。至于比重较大的彩电制作，研讨经济地舆和地区成长研讨的高菠阳指出：“新疆、甘肃、贵州、内蒙古和黑龙江等电子产业根底比力差，根本上靠输出元器件拆卸零件。”（高菠阳《我国彩电制作业空间变革的作用身分》，《地舆研讨》第27卷第2期2008年3月）。内蒙古极度缺水，致使草场植被高度懦弱，经不起哪怕很小的传染。而内蒙古的两个产业根底都要巨额粉碎地核植被，巨额消费水资本，并巨额排放传染物。对此刘书润不无愤懑地指出：“他们把沿海的陈腐装备、已被取消的重传染企业引入。更骄气的草原，成为纯质料产地，甘当第三天下的第三天下。”（刘书润：《这边的草原静暗暗游牧野蛮过期了吗？》）靠采矿谋成长，一朝公开资本采空，而地核生态编制又被粉碎，这边的人们该若何餬口？很多“资本耗竭型乡村”已经是前车可鉴，内蒙古岂非不应沉思？